齐齐哈尔2021_[为什么会有仙人]为什么会有仙人传说

2021-07-31 admin 阅读()

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[为什么会有仙人]为什么会有神的传说

由于有鬼的传说,以是要找一个能压鬼的.就找到神了!嘿神鬼都是人类在文化落伍的时期对于一些注释不了的科学征象所做出的自我抚慰,谁也没有说真正见过鬼和神,以是照样那句话,鬼神可不信但不能不敬

由于有许多人为人类和族人做了许多事.孝顺很大,以是人们就把他们神话了.让后世都记得.由于人的大脑是万能的

什么都想得出由于人在世真的很辛勤,以是就发生了神,o(∩_∩)o.由于古代人们有许多征象无法获得注释,就逐步缔造了仙人鬼魅来到达一种目的!

为什么会有仙人_为什么会有仙人

仙人可能有许多缘故原由,然则迷信一说不敢捧场。八卦是迷信吗?已经是迷信吗?实在我以为我们的古哲学是用有别于西方的科学的论述天下的本质传说而已,仙人是无处不在的,宇宙的形成似乎预示着仙人的出世,仙人这些神话般的人物是主宰宇宙的吧`

[为什么会有仙人]为什么会有仙人传说

问题:为什么说仙人是假的?但为什么又撒播数万年之久?谁人时刻,人类面临自然的气力是细微的,以是出于人类对自然的崇敬

,人类最先编造一些神话传说看成自己的精神寄托,也有缘故原由是那时部落之间的竞争的需要。现在许多事情我们都无法注释,那以前许多自然征象是那时的人类无法注释和明白的,以是就有神话传说泛起咯!

大部门的神话传说都是有依据的!只不外国家不让信!别人编的撒播的仙人是别人编的,说仙人是假的是由于他们只是传说,由于人们的信仰,他们信有仙人

[为什么会有仙人]天下上有鬼吗有仙人吗

天下上有没有鬼.有人说,人死后会酿成鬼,那么植物与动物以及其它生物[好比细菌,蚂蚁,病毒,单细胞动物.]死后会酿成鬼吗?若是它们死后不能,那么人也不能.同样是生物,人不能能特殊.鬼那么就不存在.若是鬼存在,那么是什么样子的呢?没人见过.有人会说是跟人形状很象,那么假设植物与动物以及其它生物[好比细菌,蚂蚁,病毒,单细胞动物.]死后会酿成鬼.形状也跟人很像吗?笑话.若是林林总总的,那么岂不是多种多样了.假设鬼存在,鬼也不会像电视演的那样明白抨击什么的,谁敢说没杀过生,好比杀/吃过牛,猪,羊,鸡,植物.踩蚂蚁,杀老鼠,蟑螂,蚊子,苍蝇,蛾,水生物.若是它们死后会酿成鬼抨击的话,那人不是早灭绝了吗?以是鬼不存在/只是个虚无.天下上有没有神.记得有人说神缔造了宇宙.那么就会有纪录,宇宙有多大,有若干颗星(数据),宇宙以前是什么,怎么造的宇宙,用了多长时间,宇宙外面是什么,宇宙外面的外面是什么,有若干个银河系,有若干个跟地球一样有生命存在的星,宇宙中所有的星是怎么运动的,银河系中所有的星是怎么运动的(不会又是地心什么的?),黑洞怎么造的,所有的星怎么造的.固然得有纪录.就像以前的工厂,工厂造出来有多大多宽,制造过若干个弹药,每种都有什么用途等等什么的(都市有数据纪录).再往前说,好比造出来刀枪棍棒盾投石车若干个,用途等.没纪录那就是编的.以是神也不存在.

[为什么会有仙人]天下上真的有仙人么

有一位真天主虽然有一些人说:我又看不见天主,我怎么能知道天主存在?然则,看不见的并不示意就不存在。譬如说:空中有许多电波,它们承载着美妙的音乐、影像,虽然我们看不见也听不见这些电波,但这并不示意它们不存在,只要藉着适合的方式--使用收音机、电视,我们不只能知道电波的存在,而且能与这些电波有准确的接触。

天主的存在也是云云,虽然我们看不见他,但藉着真诚和心灵,我们不只能知道天主的存在,而且能真实的履历到他。

由自然界知道有一位真天主经罗马书一章20节说:"自从造天地以来,天主的永能和天主性是显著可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。

是的,天主虽然是我们肉眼所不能见,但藉着他所缔造的众多宇宙和玄妙自然,我们就能知道有一位真天主。这就好象,我们瞥见沙滩上的一排脚印,我们便能知道曾经有人在这片沙滩上走过;当我们观察一枚人造卫星,它周而复始的以牢靠轨道绕着地球转动,我们便知道一定有人设计并制造它。

若是我们能信托人造卫星肯定有它制造者,固然,我们也必须要信托"天主造卫星"也一定有一位缔造者。以是当我们看着闪灼的星空;赞叹着月亮的阴晴圆缺;追赶着日复一日的旭日东升、日落西山;谈论著每七十六年造访地球一次的哈雷彗星,我们就可以确定:有一位真天主。

由人体巧妙知道有一位真天主在造物者所缔造的大自然中,最巧妙卓越的受造物就是"人"。到现在为止,天下上还没有那一具机械,或那几部机械的总合,能与人身体的结构相对比。

世上没有一具抽水性能比人的心脏更完善。一个正凡人的心脏,每小时跳动4320次,能送出15加仑血液,并延续事情六十万小时。

世上也没有任何一具电子盘算机比人的大脑更有用率。我们的大脑包罗有一百二十亿个神经细胞,若是以旧式真空管来设置,必须要有纽约帝国大厦的容积,才气安置得下相当于三磅人脑功效的装备。

世上也没有任一种通讯系统能比我们的神经系统更纤细快速;没有一个收音机比我们耳朵更迅速;没有一部摄影机比人的眼睛更完善;也没有一套透风系统比我们的鼻子、肺、皮肤更巧妙。

因此,我们身体的每一寸,都能向我们述说:有一位真天主,而且这位真天主大有智慧。由心灵感应知道有一位真天主人身体结构虽然巧妙,但人心天真动却更是玄妙无比。

而在人类玄妙无比的心天真动中,我们心灵会自然感应出有一位真天主。譬如说,大多数的人都情不自禁的信托:宇宙当中一定有一位冥冥主宰。

因此,在我们的生涯履历中,当我们尽了所有的起劲,我们只能带着期望说:"找事在人,成事在天"、"生死有命,富贵在天";当事情不太顺遂时,我们会自我抚慰说:"天无绝人之路";若事情已经绝望了,我们只好叹息:"天不从人愿";最后事情又死去活来,我们喜悦的说:"天理昭昭"、"老天有眼"!

这种存在于人心中的然意识,正是人对这位逾越人类之上的天主,所普遍存在的心灵感应。昔人对于"天"的看法,更靠近我们所说的"天主",他们以为天是有情绪、能头脑的存在者。

孔子就曾这么说:"开罪于天,无所祷也。"(冒犯了上天,就不能向上天祷求了。)"予所否者,天厌之,天厌之。

"(我所不喜欢的,上天也不喜欢。)"巍巍乎,唯天为大。"(真伟大呀!上无邪伟大。)在孔子、孟子的头脑中,"天"似乎也是能放置一切的主宰。

以是,孔子的学生宣称他们的先生说:"天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。"(社会上道德、沦落良久了,上天将要以孔夫子为警世木钟。

)孟子所说的我们更熟悉:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……"无论是昔人或现代人,我们经常脱口而出的"天"、"天啊"、"老天爷",都是人类心灵感应自然地转达出一个信息:有一位真天主。

这正如圣经所说:"天主的事情,人所能知道的,原显明在人心里。"(罗马书1:19)由启示知道有一位真天主正如前面所谈论的,我们虽然可以由大自然来推论有一位缔造者;由人体的巧妙来觉察有一位大智慧的真天主;也由人类心灵的自然反映来感知有一位真天主在冥冥中掌管一切。

然则,这一位远越过人类理性、智慧所能认知的真天主,若是他不将自己显明给人类知道,受造而有限的人怎能更进一步领会这位无限的缔造者?

若是这位真天主不启示(开启显示,顶多我们只能知道有一位真天主,最多我们只能像昔人一样称谓这位真天主为"天"、"苍天"、"显著上天",而却无法进一步熟悉他,或进一步与这位真天主确立关系,与他相同。

幸好,圣经告诉我们说:"天主既在古时藉着众先知,多次多方晓谕列祖,就在这末世,藉着他儿子晓谕我们。"(希伯来书1:1-2)因此,这一位真天主,他不只藉着先知来启示有一位真天主,而且还启示他是怎样的一位天主。

不只云云,这位天主更进一步驱使他的儿子"道成肉身"降天生为人,名叫耶稣,亲自来显明天主的存在,也来向人启示他是怎样的一位天主。

他是唯一的真天主天主不只是要我们从所造之物来感知他的存在,天主更启示他自己,要我们进一步来熟悉他。简朴地来说,天主启示他自己是一位-1.无所不能的天主(参考耶32:17-18)2.无所不知的天主(参考诗147:5;伯37:16)3.无所不在的天主(参考耶23:24;诗139:7-12)4.绝对圣洁的天主(参考未19:2;诗99:9)5.绝对公义的天主(参考申32:4)6.绝对慈祥的天主(参考约壹4:7-10;诗136:1)7.绝对真实的天主(参考林前1:9;提后2:13)8.唯一的天主(参考出:20:3;申4:35)9.永恒(自有永有)的天主(参考出3:14-15;诗90:2)若是,真的有一位缔造宇宙万物、掌管宇宙万物的真天主,而且他又正如他所启示的那位真天主,那么,你愿意进一步来熟悉他吗?

祈祷(祈祷就是向天主语言,将自己的心意向天主陈明)天主啊!求你开启我的心,叫我能真正熟悉你!奉主耶稣的名祈祷,阿们!

(若是你不只愿意熟悉天主,而且愿意接纳天主住在你的心中做你的天主,那么,你可以再这样祈祷--)天主啊!

我愿意熟悉你,我愿意打开心门接受耶稣做我的救主,做我的天主,谢谢你赦宥我的罪,求你指导我的一生,奉主耶稣的名祈祷,阿们!

(二)真神爱你神爱众人,甚至将他独生子赏给他们,叫一切信他的,不至消亡,反得永生。--约翰福音3:16人从那里来?

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要到那里去?请搜索视频《福音》。您好有缘才气相见,仙人有神通能变相,不是一个牢靠稳固的样子,网络上找找“韩湘子度化韩愈”的故事看看就会明了一些。

民间有韩湘子九度文公的传说。文公也就是韩愈,韩湘子是韩愈侄子韩老成的儿子,韩愈的侄孙。韩愈和韩老成的关系很好,韩老成去世的时刻,韩愈写了那篇著名的《祭十二郎文》纪念他。

韩愈是独尊儒家的,他以佛道为虚妄,视修炼为笑谈。韩湘子幼年就由韩愈抚育长大,韩愈一直期望韩湘子能够用功念书求取功名,可是韩湘子却醉心于道学,这使得韩愈异常气忿。

韩湘子年轻的时刻追随吕洞宾和锺离权学道,有所成就之后,韩湘子想度化韩愈,但韩愈不信道学之事,于是湘子就多次点化于他。

有一天,是韩愈的生日,亲友密友登门致贺,湘子也不期而至,向韩愈祝寿。韩愈见到他是又喜又怒,湘子坐在席间与来宾攀谈,韩愈也听说过他那些传奇的故事,便问道:“你真的拥有造化自然的本事吗?

”韩湘子笑而不答,只见他搬了一个空酒樽到来大厅上,再用金盆盖住。过了一会儿打开一看,竟是一樽香味四溢的琼浆。

韩湘子又聚土成堆,很快,只见盛开碧花一朵,花与牡丹一样平常巨细,但颜色比牡丹更华美。花上有金字二行:云横秦岭家何在?

雪拥蓝关马不前。韩愈不明了这是何意。湘子说:“天机不能泄露,日后自会应验。”唐宪宗时,韩愈因谏迎佛骨被贬为潮州刺史。

韩愈分别妻儿,往潮州而去。走了不到几天,寒风急起,大雪纷纷。韩愈走到一处,雪有数尺之深,马难以前行,周围不见一户人家,不知路在何方。

想循路而退,也无归路。风刮得紧,雪飘得急,韩愈是全身湿透,难捱的冻饿,万般愁苦无处诉说。就在绝望之时,只见一人冒著严寒,扫雪而来,一看竟然是湘子。

湘子问韩愈:“您还记得那花上所写之联吗?”韩愈问:“这是什么地方?”湘子答道:“这里即是蓝关。”韩愈这时才记起昔时的“云横秦岭家何在?

雪拥蓝关马不前”的诗句。韩愈嗟叹良久,才说:“事物既然有此定数,我为你补齐那花上之联。”至此,韩愈才彻底信服了修炼一事。

于是韩愈就留下了这首撒播千古的诗《左迁至蓝关示侄孙湘》,“左迁”,就是贬官的意思。同伙:我凭证《圣经》明确告诉你:真的有一位缔造宇宙万物的天主,人类的始祖亚当和夏娃也是他所缔造的,且是根据他自己的形象和样式所造的。

因此人是很尊贵的!惋惜厥后人类背离天主,犯罪远离神!然则谢谢天主,他仍然深深爱着他所造的人,赏给人类一位代罪羔羊,乃是他的独生爱子,耶稣基督!

《圣经》答应说:神爱众人,甚至将他的独生子赏给他们,叫一切信他的,不致消亡,反得永生!同伙,你愿意回应天主的呼召,接受耶稣基督为你小我私人生命的救主吗?

愿天主祝福你!这个宇宙何其的大,为什么就不能有仙人呢,既然我们知道有机械文明那为什么不能能有邪术文明或者其他我们不知道的文明呢?

我信托这个天下可能有仙人然则我以为仙人不太可能是神话小说里的那些器械。我来打个譬喻,我们知道水能灭火,火能燃烧。

可是为什么?这是天地规则和规则,或许我们下一世会遇到一个水能燃烧的天下,这些不是不能能发生。我们以为我们的宇宙异常大,可是我们所在的天下就是唯一的吗,我不以为,我以为这个宇宙意外另有一个更大的宇宙、内里另有许多我们这样的宇宙,他们之间的用能量团包裹着,甚至缓冲着。

我不以为我的想法靠近事实,然则我以为既然我们的科学存在许多盲区,我们就不应该将神鬼之说斥为迷信,或许被某些权威斥为迷信的器械实在更靠近真理呢。

然则我也否决信托神鬼说就用它偷懒,行骗,等等做一些欠好的事情。由于若是这个天下真的有神,神也不会在乎我们的,在神的眼中,纵然奥巴马,比尔盖茨,大卫罗斯柴尔德,这些站在天下最巅峰的人物都是一些大蚂蚁而已。

岂非我们会在乎我们一脚能踩死若干蚂蚁吗,照样蚂蚁的运气。我以为宇宙中种种人的形态会是千奇百怪,然则他们都是宇宙中降生的文明,也是就说,人类自身就是宇宙最伟大的发现。

大多数人都市说“信则有,不信则无。”但这句话现实上是有更深层的寄义的。说天下上真的有神,我看完全可以这样说。

当你是鱼缸里的鱼的时刻,很显著在鱼缸外面定期喂食物的谁人生灵很显著比你更有控制天下的能力,他可以控制你的生死,他可以在你不知道什么缘故原由的情形下住手喂食物给你和你的同伴们,他可以在鱼缸环境温度下降的情形下拯救你们的生命打开加热棒,他甚至可以缔造出(带来)更多的鱼,他显著就是你们意识中的谁人拥有超自然能力的神啊。

说这个天下上没有神,我看也完全可以这样说。鱼事实没有从客体主体等角度的哲学头脑(至少现在科学观察鱼的效果是这样)。

鱼们只能知道谁人家伙又来了又来喂食了、水温冷了等等自然的简朴心理反映。而作为我们人,我们固然能思量更多更深奥的问题了。

当我们能思量到以上两大段我所作的比喻时,当我们能拍出像《骇客帝国》这样的片子时。我们固然能够想象到有更宏观的生命或意识在有意识无意识的控制和影响我们。

我们完全可以科学一点的说,这些(先不管他们时什么器械了)器械在控制我们,但他们基本就不是我们所神话的谁人什么什么神。

他们只是客观存在而已,他们只不外拥有控制我们的能力而已。他们一定也得遵守整个这个宇宙中的道道,什么道道?

可以说成是《道德经》中的道。固然你也可以说成其余。但不管怎么说,也就这样了,他们也就这样了,他们没什么神奇的,只是我们到现在一直想去领会而没能领会到而已,他们并不“神”!

以是,你完全可以简朴的说“信则有,不信则无。”由于信不信不是要害。若是信,要害是你信他什么?只是简朴的顶礼膜拜、崇敬等等,那就是迷信了。

但若是你是起劲去探索,去钻研,去剖析,去求甚解,纵然还没有最终搞明了,那么你只是树立了一小我私人类崇敬的符号,并留下足够的世间去研究探索而已。

若是不信,要害是你不信他什么?你不信,你就要拿出你的论点,你就要说出他的客观存在和客观不存在,你就要告诉人人他并不是什么“神”。

这时,你不信,也就有你不信的原理了。最后,回覆你的问题:神,可以说存在也可以说不存在。要害是看你怎么去看待这个事情了。

世间所有神秘的、我们不知道的器械都可以说成是神,同样也可以由于我们解决了这个问题,发现了它的实质,往后它不在神秘和未知的时刻我们就可以说它不是神。

以是,神是一种符号,这种符号象征着伟大的、未知的、未搞明了的、未研究出来的.等等等等事物。同样神也象征着未来,由于未来永远是未知!

之以是有了未来我们才有了希望!亲爱同伙:你问的好,是真有神而不是传说,耶稣就是真神,他爱你!请找你周围真信主的他们会告诉你,也会辅助你。

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